De frente al mar,
La luz del sol brilla en las olas,
Colchon de sal,
La espuma dibujandose en mis pies.
Se funden a lo lejos cielo y mar
y un perro corre salpicando a todos.
Un lindo dia para caminar.
De frente al mar,
Atardecer de sol naranja,
Un cielo de neon,
Su inmensidad nos hace tan pequeños
Se funden a lo lejos cielo y mar
y un perro corre salpicando a todos.
Un lindo dia para caminar.
Sin mas responsabilidad
Que disfrutar el silencio,
Momentos para contemplar.
Se funden a lo lejos cielo y mar
y un perro corre salpicando a todos.
Un lindo dia para caminar.
Sin mas responsabilidad
Que disfrutar del silencio,
El viento lleva nuestro andar
Como un guardian compañero.
Quiero frenar el tiempo aca.
De frente al mar...
sábado, 20 de febrero de 2010
jueves, 18 de febrero de 2010
"Hoy nos quieren atrapar con la ilusión
hoy recitaran los discursos que conmueven
hoy te dan la solución,
hoy se preocupan por la gente
hoy repartirán comida con amor...
Hoy arreglaran las calles con pasión
hoy se pasearan por los barrios mas urgentes
El futuro presidente se hace amigo de la gente
y reparte bendiciones bajo el sol.
Ese astuto delincuente,
se hace sopa cuando llueve
pero solo en las campañas de elección.
Y mañana volverá a ser como es hoy
Porque acá todo es así
constantemente
y mañana mientras duerme,
unos lloran,otros mueren.
Y desatara tus nudos algún Dios.
Si no va a ser como siempre
no será tan diferente
Tu esperanza va a ser solo
indignación.........
...Y nos quieren atrapar con la ilusión."
miércoles, 17 de febrero de 2010
No podrá vencerme
el sistema me vacía la memoria
y me lleva siempre a repetir la historia
me divorcia la emoción del pensamiento
yo prefiero estar mas allá de los que me quisieron
No podrán vencerme
las medidas del gobierno
al estado mantenemos con impuestos
su reglas dicen moneda estable y bajos sueldos
simplemente yo no tengo reglamentos
cuanto mas me peguen mas voy a luchar
cuanto mas me callen mas voy a gritar
no puedo quedarme sin hablar
el silencio solo ayuda a ignorar
No podrán convencerme las religiones son empresas maquilladas
no se porque la fe se mezcla con las ganancias
y me asocian a este negocio desde la infancia
mejor sera crear mi propia esperanza
Mientras dure la infamia sobre nuestra realidad
seremos títeres jugando a la libertad
seremos almas sin dirección
seremos mentes sin capacidad ustedes sigan
yo no quiero jugar.
"no podran vencerme" Cadena Perpetua (L)
el sistema me vacía la memoria
y me lleva siempre a repetir la historia
me divorcia la emoción del pensamiento
yo prefiero estar mas allá de los que me quisieron
No podrán vencerme
las medidas del gobierno
al estado mantenemos con impuestos
su reglas dicen moneda estable y bajos sueldos
simplemente yo no tengo reglamentos
cuanto mas me peguen mas voy a luchar
cuanto mas me callen mas voy a gritar
no puedo quedarme sin hablar
el silencio solo ayuda a ignorar
No podrán convencerme las religiones son empresas maquilladas
no se porque la fe se mezcla con las ganancias
y me asocian a este negocio desde la infancia
mejor sera crear mi propia esperanza
Mientras dure la infamia sobre nuestra realidad
seremos títeres jugando a la libertad
seremos almas sin dirección
seremos mentes sin capacidad ustedes sigan
yo no quiero jugar.
"no podran vencerme" Cadena Perpetua (L)
lunes, 15 de febrero de 2010
ahí viene! ahí viene!,no todavía no, es muy temprano, o quizás muy tarde, es esa hora intermedia,esa hora nula, las 5 de la mañana, apenas hay señal de vida del hombre,cuanto silencio, me da un poco de miedo, en realidad un poco de tristeza, me pongo a pensar que fue lo que nos llevó a que durmamos de noche y vivamos de día. Un avión sobrevuela arriba mio y me hace acordar que no estoy solo, que este es el planeta tierra,¿y Nico? ¿ya vino? no la verdad que no. El ruido de las turbinas llegan de a poco y de repente se hace insoportable pero por suerte ya se fue,perdiéndose en la inmensidad del cielo. "La gente esta loca" decía la remera que Ale se mando a hacer, la vi el día que tocaron,tanto ruido y ahora tanto silencio...
Estoy pensando seriamente en dejar de fumar, cada día tengo dolores nuevos que me suelen torturar bastante, aún así no lo consigo.
El primer colectivo del día se hace notar, con ese motor ruidoso que pasa por la puerta de casa.¿Donde están los grillos? ¿Que les paso a las luciérnagas?. 6:30, ¿Ya vino no?.Falta poco... sin embargo el hombre ya llegó, mas bien ya despertó, con sus maquinas y su intento de hacer de este mundo un mundo mejor,si,ese hombre, el hombre "alienado" diría Marx, ese que busca la perfección.¿En donde esta la perfección? en ningún lado, para mi no existe, si existiera no existirían los sueños, mis sueños. ¿Cuales son? la verdad son muchos, pero me limito a pensar en aquellos los cuales son posibles, soñar equivocadamente o en exceso hace mal,decepciona y entristece al alma, o simplemente es una pérdida de tiempo, obviamente a mi modo de ver, cada uno con lo suyo....¿Ya llego? SI, ahí viene. Yo quiero presenciar un arcoiris, o sentir la llovizna que el viento salpica de un arroyo,ese es mi sueño, no deseo otro dia ruidoso en la siempre igual y desinteresada ciudad. Yo solo quiero ver el AMANECER. que ya llegó y que nadie,pero NADIE se acuerda de ello.
Cejas Nicolás.
15/2/10.
Estoy pensando seriamente en dejar de fumar, cada día tengo dolores nuevos que me suelen torturar bastante, aún así no lo consigo.
El primer colectivo del día se hace notar, con ese motor ruidoso que pasa por la puerta de casa.¿Donde están los grillos? ¿Que les paso a las luciérnagas?. 6:30, ¿Ya vino no?.Falta poco... sin embargo el hombre ya llegó, mas bien ya despertó, con sus maquinas y su intento de hacer de este mundo un mundo mejor,si,ese hombre, el hombre "alienado" diría Marx, ese que busca la perfección.¿En donde esta la perfección? en ningún lado, para mi no existe, si existiera no existirían los sueños, mis sueños. ¿Cuales son? la verdad son muchos, pero me limito a pensar en aquellos los cuales son posibles, soñar equivocadamente o en exceso hace mal,decepciona y entristece al alma, o simplemente es una pérdida de tiempo, obviamente a mi modo de ver, cada uno con lo suyo....¿Ya llego? SI, ahí viene. Yo quiero presenciar un arcoiris, o sentir la llovizna que el viento salpica de un arroyo,ese es mi sueño, no deseo otro dia ruidoso en la siempre igual y desinteresada ciudad. Yo solo quiero ver el AMANECER. que ya llegó y que nadie,pero NADIE se acuerda de ello.
Cejas Nicolás.
15/2/10.
sábado, 13 de febrero de 2010
viernes, 12 de febrero de 2010
Dice Martin Buber que la problemática del hombre se replantea cada vez que parece rescindirse al pacto primero entre el mundo y el ser humano, en tiempos en que el ser humano parece encontrarse en el mundo como un extranjero solitario y desamparado. Son tiempos en que se ha borrado una imagen del Universo, desapareciendo con ella la sensación de seguridad que se tiene ante lo familiar: el hombre se siente a la intemperie, sin hogar. Entonces, se pregunta nuevamente sobre si mismo.
Asi es nuestro tiempo. El mundo cruje y amaneza derrumbarse, ese mundo que, para mayor ironía, es el producto de nuestra volundad, de nuestro prometeico intento de dominación. Es una quiebra total. Dos guerras mundiales, las dictaduras totalitarias y los campos de concentración nos han abierto por fin los ojos, para revelarnos con crudeza la clase de monstruo que habiamos engendrado y criado orgullosamente.
Ha llegado el momento de decir adiós al siglo XIX, a ese maravilloso siglo XIX, con Stephenson y su máquina de vapor, su electricidad, su pujante economía capitalista, su optimísmo cósmico. Ese siglo en que todos los males de la humanidad iban a ser resueltos mediante la Ciencia y el Progreso de las Ideas; en que se ponía a los hijos nombres como Luz y Libertad, y en que se constituían bibliotecas de barrio llamadas Músculo y Cerebro.
El siglo XX esperaba agazapado como un asaltante nocturno a una pareja de enamorados un poco cursis. Esperaba con sus carnicerías mecanizadas, el asesinato en masa de los judíos, la quiebra del sistema parlamentario, el fin del liberalismo económico, la desesperanza y el miedo. En cuanto a la Ciencia que iba a dar solución a todos los problemas del cielo y de la tierra, había servido para facilitar la concentración estatal y mientras por un lado la crisis epistemológica atenuaba su arrogancia, por el otro se mostraba al servicio de la destrucción y de la muerte. Y así aprendimos brutalmente una verdad que debíamos haber previsto, dada la esencia amoral del conocimiento científico: que la ciencia no es por sí misma garantía de nada, porque a sus realizaciones les son ajenas las preocupaciones éticas.
Frente al caos capitalista, surgió el movimiento socialista, pero pronto adquirió los atributos del siglo que quería combatir: La Ciencia y la Máquina se convirtieron en sus dioses tutelares, y al socialismo "utópico" de Owen,Fourier y Saint-Simon sucedió el socialismo "científico" de Marx. Y de este modo, la concentración del poder estatal mediante la ciencia y la economía condujo a los superestados basados en la máquina y en la totalización.
Esta crisis no es sólo la crisis del sistema capitalista: es el fin de toda esa concepción de la vida y del hombre, que surgió en Occidente con el Renacimiento. De tal modo que es imposible entender este derrumbe si no se examina la esencia de esa civilización renacentista:
Tal como Berdiaelff advirtió, el Renacimiento se produjo mediante 3 paradojas:
1° Fue un movimiento individualista que terminó en la masificación.
2° Fue un movimiento naturalista que terminó en la maquina
3° Fue un movimiento humanista que terminó en la deshumanización.
Que no son sino aspectos de una sola y gigantesca paradoja: la deshumanización de la humanidad.
Esta paradoja, cuyas últimas y mas trágicas consecuencias padecemos en la actualidad, fue el resultado de dos fuerzas dinámicas y amorales: el dinero y la razón. Con ellas, el hombre conquista el poder secular. Pero- y ahí esta la raíz de la paradoja- esa conquista se hace mediante la abstracción: desde el lingote de oro hasta el crearing,desde la palanca hasta el logarítmo, la historia del creciente dominio del hombre sobre el universo ha sido también la historia de las sucesivas abstracciones. El capitalismo moderno y la ciencia positiva son las dos caras de una misma realidad desposeída de atributos concretos, de una abstracta fantasmagoría de la que también forma parte el hombre, pero no ya el hombre concreto e individual sino el hombre-masa, ese extraño ser todavía con aspecto humano, con ojos y llanto, voz y emociones, pero en verdad engranaje de una gigantesca maquinaria anónima. Este es el destino contradictorio de aquel semidios renacentista que reivindicó su individualidad, proclamando su voluntad de dominio y transformación de las cosas. Ignoraba que también él llegaría a transformarse en cosa.
Hombres como Pascal, William Blake, Dostoievsky, Baudelaire, Lautrpeamont, Kierkegaard, Nietzsche intuyeron que algo trágico se estaba gestando en medio del optimismo. Pero la Gran Maquinaria siguió adelante. Desolado, el hombre se sintió por fin en un universo incompresible, cuyos objetivos desconocía y cuyos Amos, invisibles y cruele, lo llenaban de pavor. Mejor que nadie, Franz Kafka expresó la sensación de desamparo del hombre de nuestro tiempo. Y aunque la soledad del hombre es perenne, so sociológica sono metafísica, únicamente una sociedad como ésta podía revelarla en toda su magnitud. Así como ciertos monstruos sólo pueden ser entrevistos en las tinieblas nocturnas, la soledad de la criatura humana se tenía que revelar en toda su aterradora figura en este crepúsculo de la civilizacion maquinista.
"Hombres y engranajes" de Ernesto Sabato.
Asi es nuestro tiempo. El mundo cruje y amaneza derrumbarse, ese mundo que, para mayor ironía, es el producto de nuestra volundad, de nuestro prometeico intento de dominación. Es una quiebra total. Dos guerras mundiales, las dictaduras totalitarias y los campos de concentración nos han abierto por fin los ojos, para revelarnos con crudeza la clase de monstruo que habiamos engendrado y criado orgullosamente.
Ha llegado el momento de decir adiós al siglo XIX, a ese maravilloso siglo XIX, con Stephenson y su máquina de vapor, su electricidad, su pujante economía capitalista, su optimísmo cósmico. Ese siglo en que todos los males de la humanidad iban a ser resueltos mediante la Ciencia y el Progreso de las Ideas; en que se ponía a los hijos nombres como Luz y Libertad, y en que se constituían bibliotecas de barrio llamadas Músculo y Cerebro.
El siglo XX esperaba agazapado como un asaltante nocturno a una pareja de enamorados un poco cursis. Esperaba con sus carnicerías mecanizadas, el asesinato en masa de los judíos, la quiebra del sistema parlamentario, el fin del liberalismo económico, la desesperanza y el miedo. En cuanto a la Ciencia que iba a dar solución a todos los problemas del cielo y de la tierra, había servido para facilitar la concentración estatal y mientras por un lado la crisis epistemológica atenuaba su arrogancia, por el otro se mostraba al servicio de la destrucción y de la muerte. Y así aprendimos brutalmente una verdad que debíamos haber previsto, dada la esencia amoral del conocimiento científico: que la ciencia no es por sí misma garantía de nada, porque a sus realizaciones les son ajenas las preocupaciones éticas.
Frente al caos capitalista, surgió el movimiento socialista, pero pronto adquirió los atributos del siglo que quería combatir: La Ciencia y la Máquina se convirtieron en sus dioses tutelares, y al socialismo "utópico" de Owen,Fourier y Saint-Simon sucedió el socialismo "científico" de Marx. Y de este modo, la concentración del poder estatal mediante la ciencia y la economía condujo a los superestados basados en la máquina y en la totalización.
Esta crisis no es sólo la crisis del sistema capitalista: es el fin de toda esa concepción de la vida y del hombre, que surgió en Occidente con el Renacimiento. De tal modo que es imposible entender este derrumbe si no se examina la esencia de esa civilización renacentista:
Tal como Berdiaelff advirtió, el Renacimiento se produjo mediante 3 paradojas:
1° Fue un movimiento individualista que terminó en la masificación.
2° Fue un movimiento naturalista que terminó en la maquina
3° Fue un movimiento humanista que terminó en la deshumanización.
Que no son sino aspectos de una sola y gigantesca paradoja: la deshumanización de la humanidad.
Esta paradoja, cuyas últimas y mas trágicas consecuencias padecemos en la actualidad, fue el resultado de dos fuerzas dinámicas y amorales: el dinero y la razón. Con ellas, el hombre conquista el poder secular. Pero- y ahí esta la raíz de la paradoja- esa conquista se hace mediante la abstracción: desde el lingote de oro hasta el crearing,desde la palanca hasta el logarítmo, la historia del creciente dominio del hombre sobre el universo ha sido también la historia de las sucesivas abstracciones. El capitalismo moderno y la ciencia positiva son las dos caras de una misma realidad desposeída de atributos concretos, de una abstracta fantasmagoría de la que también forma parte el hombre, pero no ya el hombre concreto e individual sino el hombre-masa, ese extraño ser todavía con aspecto humano, con ojos y llanto, voz y emociones, pero en verdad engranaje de una gigantesca maquinaria anónima. Este es el destino contradictorio de aquel semidios renacentista que reivindicó su individualidad, proclamando su voluntad de dominio y transformación de las cosas. Ignoraba que también él llegaría a transformarse en cosa.
Hombres como Pascal, William Blake, Dostoievsky, Baudelaire, Lautrpeamont, Kierkegaard, Nietzsche intuyeron que algo trágico se estaba gestando en medio del optimismo. Pero la Gran Maquinaria siguió adelante. Desolado, el hombre se sintió por fin en un universo incompresible, cuyos objetivos desconocía y cuyos Amos, invisibles y cruele, lo llenaban de pavor. Mejor que nadie, Franz Kafka expresó la sensación de desamparo del hombre de nuestro tiempo. Y aunque la soledad del hombre es perenne, so sociológica sono metafísica, únicamente una sociedad como ésta podía revelarla en toda su magnitud. Así como ciertos monstruos sólo pueden ser entrevistos en las tinieblas nocturnas, la soledad de la criatura humana se tenía que revelar en toda su aterradora figura en este crepúsculo de la civilizacion maquinista.
"Hombres y engranajes" de Ernesto Sabato.
sábado, 6 de febrero de 2010
El sinfin.
Palabras,lineas,frases...todo sirve en una noche de insomnio.¿porqué escribir?¿porque pensar? si es viernes a la noche y todos quieren dormir,es que de eso se trata,de romper bruscamente la rutina que me condena,de escapar un rato de la insensibilidad.
Me acuesto y abro la ventana,afuera,un mundo distinto,la lluvia cae,hace horas que lo hace y solo los grillos de una vereda empapada son testigos de ella.Prendo un cigarro y pienso,cosas que no imaginan,que ni yo imagino,siento,espero,disfruto,lluvia.El cielo triste,invisible,indiferente a cualquier mirada,un lindo dia para dormir pero no,no hay sueño,me abandonó hace un rato y mientras pasan los minutos,me pongo a pensar en que hace de la lluvia esa cosa que unos aman y otros odian,adoran o maldicen...."lavate los pies antes de dormir","no quiero"...ah si,la lluvia,ese olor a humedad,¿donde estoy?¿porque estamos tan presos a la realidad?,dicen que cuando llueve con burbujas es porque va a llover todo el dia...no quiero mas seguir,pero ¿que me hace continuar? mi cabeza,mi maquinada y acelerada cabeza,siempre en algo,siempre en algun detalle o recuerdo que quizas no tenga sentido ahora,pero me obliga a seguir. ¿cual es la razon de escribir?. Que linda lluvia,corrimos 4 cuadras en calzones con rama abajo de ella,hermosa,fresca,PURA,parecia limpiarnos de todo.¿porque llovera? deve ser porque las nubes lloran,Dios,o ese señor de barba sabra porqué,supongo que hay mas tristezas que alegrías cuando caen,¿que sentimos cuando cae? para mi es un simbolo de libertad,caer,romperse en mil pedazos,libertad...suena tan lindo...ojala todos seamos asi,libres,pero ademas de todo,es solo lluvia,pero solo "lluvia" no hace que escribas tanto,o capaz que si,acordate,es solo otra larga noche de insomnio,por eso,¿que deberia ser la lluvia? podria decirse que es belleza o algo feo,algun embrujo o algo divino,vida o muerte,vaya uno a saver que es,pero lo que si sé es que para mi tiene algo que ver con la FELICIDAD.
Cejas Nicolás. 6/2/2010
Me acuesto y abro la ventana,afuera,un mundo distinto,la lluvia cae,hace horas que lo hace y solo los grillos de una vereda empapada son testigos de ella.Prendo un cigarro y pienso,cosas que no imaginan,que ni yo imagino,siento,espero,disfruto,lluvia.El cielo triste,invisible,indiferente a cualquier mirada,un lindo dia para dormir pero no,no hay sueño,me abandonó hace un rato y mientras pasan los minutos,me pongo a pensar en que hace de la lluvia esa cosa que unos aman y otros odian,adoran o maldicen...."lavate los pies antes de dormir","no quiero"...ah si,la lluvia,ese olor a humedad,¿donde estoy?¿porque estamos tan presos a la realidad?,dicen que cuando llueve con burbujas es porque va a llover todo el dia...no quiero mas seguir,pero ¿que me hace continuar? mi cabeza,mi maquinada y acelerada cabeza,siempre en algo,siempre en algun detalle o recuerdo que quizas no tenga sentido ahora,pero me obliga a seguir. ¿cual es la razon de escribir?. Que linda lluvia,corrimos 4 cuadras en calzones con rama abajo de ella,hermosa,fresca,PURA,parecia limpiarnos de todo.¿porque llovera? deve ser porque las nubes lloran,Dios,o ese señor de barba sabra porqué,supongo que hay mas tristezas que alegrías cuando caen,¿que sentimos cuando cae? para mi es un simbolo de libertad,caer,romperse en mil pedazos,libertad...suena tan lindo...ojala todos seamos asi,libres,pero ademas de todo,es solo lluvia,pero solo "lluvia" no hace que escribas tanto,o capaz que si,acordate,es solo otra larga noche de insomnio,por eso,¿que deberia ser la lluvia? podria decirse que es belleza o algo feo,algun embrujo o algo divino,vida o muerte,vaya uno a saver que es,pero lo que si sé es que para mi tiene algo que ver con la FELICIDAD.
Cejas Nicolás. 6/2/2010
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